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面对利益,不能盲目追求小利。孔子曾说“欲速则不达”,如果只能看到小利,那么就做不成大事。在仁义面前,利益就显得微不足道。在仁义与利益面前,我们果断的选择义。此外还有两种观点。第一种观点是认为先义后利的人是荣幸的,先利后义的人往往是耻辱的;另一种观点则是“思想一旦离开利益,就会使自己出丑”,认为利益是很重要的。而在我看来,我更欣赏注重仁义的观念,因为仁义比利益更重要。

何炅作为现在娱乐圈中当红的主持人,有着极好的人缘,并且在最欢迎的综艺节目之一——《快乐大本营》中占据着不可替代的地位,可以称为《快乐大本营》的支柱。我们只看到他如今的成就,实则在十几年前的他有着辛酸的过往,在长期的努力和争取和争取后,才争取到了《快乐大本营》主持人的职位。可好景不长,在现实的巨大压力下,《快乐大本营》面临着解体的危险。许多工作人员主持人都选择跳槽离开这个不稳定、收益不高的工作,而何炅因为对于《快乐大本营》的热爱放弃了高利益,毅然决定继续支撑这个大家庭。经过他的带动和努力,《快乐大本营》这个节目一直坚持着做了下去,并受到了越来越多的观众喜爱。这正是何炅注重仁义的结果,因此仁义比利益更加重要。

抗战时期的中国共产党员,凭借着对祖国的热爱,对党的坚定,在被敌人用利益诱惑其投降时,毅然选择了仁义,才有我们现在幸福美好的生活。中国著名物理学家钱学森在被美国强行扣留,并保证只要他愿意留在美国继续研究核武器的发展,就给予他最高的职位和最丰厚的利益。在这种情况下,钱学森坚持回到祖国,为祖国的发展作出贡献,这也正是因为钱学森注重仁义。

孟子曾说:“生亦我所欲也,义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”在生命面前,义都更为重要,更何况是利益呢?这更加说明了仁义的重要性。

人一旦没有了仁义,那他将永远都不会真正意义上的成功,并且不具有让人信任的权利。而拥有仁义,你就会从心灵上得到升华,利益在仁义面前就显得更加渺小,不值得一提。有的人已经有了自己内心的财富,才能做到真正意义上的成功,才能得到别人的认可与信任。因此仁义比利益更加重要,仁义才是我们最终应该追求的。

仁义,是儒家几千年来所推崇的传统美德。利益是现代社会人们的物质基础,在商业街有这样一句话:“没有永远的朋友,只有永远的利益。”这句话总结了利益的重要性,但在我看来,仁义是利益之本。

古人云:“小不忍则乱大谋。”看到一点小利益便舍弃仁义的做法,到最后只会害了自己。仁义作为中华民族的传统美德,是应该被学习推崇的,这是几千年来积累下来的儒家文化的精华。孔子用仁义教化了很多的人,让他们懂得仁义,明白仁义的含义,从而更好地去做人。仁义本是分开着的:仁代表善良美好,义代表人的品质,讲义气,重感情,它在许多方面指导着人们。

“小不忍则乱大谋。”没有仁义的人,看到一丝一毫的利益便忍不住,没有小忍,只顾眼前的,不顾长远的,从而错失了大机会,让人后悔不已。想要追求速度,但越是追求速度,目标就越是达不到。在我国历史上就有这么一次。当人民公社化运动正轰轰烈烈地开展时,人们只知道生产重工业,一味追求高速度,大量导致炼钢,导致钢铁不达标,白白损失了那么多经济。可见人们心中没有义只有利的坏处。所以我们要有仁义之心,踏踏实实走好每一步路,才会达到目标,才能懂得义的含义。

仁义利于益。有仁义合一才可能促进利益,二者相互促进,相辅相成。在如今的企业中,有的企业遇到困难处在困境中,懂仁义的企业就会来帮扶一下。最后那个企业发展起来了,另一个企业也获得了巨大的经济效益。这样的例子在生活中比比皆是。有的仁义之心,懂得帮助他人,懂得感恩他人,从而赢得利益。而仁义之心的体现,是道德价值的凸显,更是社会主义核心价值观的城市。这种仁义常利于利益,又对荣辱观有利。懂仁义,知荣辱,才是一个人通达利义的表现。

仁义作为中华民族的传统美德,它集儒家文化之经典,又被现代社会所推崇,也符合社会主义核心价值观。所以我们要学习这种仁义精神,将这种精神贯彻我们的思想当中,并把他们教育给下一代,从而弘扬中华民族的传统文化,让仁义大放异彩。有了仁义才会收获利益,仁义是利益之本。

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